Partecipare alla S. Messa

Dagli scritti di Padre Gabriele di S. Maria Maddalena (1893 – 1953).

O Gesù, che in ogni giorno ed in ogni ora t’immoli sui nostri altari, degnati di associarmi al tuo Sacrificio.

1 - L’Enciclica Mediator Dei esorta tutti i fedeli a «partecipare al Sacrificio eucaristico non con un’assistenza passiva, negligente e distratta, ma con tale impegno e fervore da porsi in intimo contatto col sommo Sacerdote». Assistere alla Messa non è sufficiente, bisogna prendervi parte: «parteciparvi». Nella S. Messa Gesù continua ad immolarsi per noi, ad offrirsi per noi al Padre suo, per attirare su di noi le benedizioni divine. Evidentemente, Gesù si offre mediante il ministero del sacerdote, ma il sacerdote compie l’offerta in nome di tutti i fedeli ed anzi, insieme con essi, come indicano le parole del Canone: «per i quali noi ti offriamo e ti offrono anch'essi questo sacrificio di lode»; ciò vuol dire che anche i fedeli sono invitati ad offrire insieme col sacerdote la Vittima divina, ossia, come insegna la Mediator Dei, «ad unire le loro intenzioni di lode, di impetrazione, di espiazione, di ringraziamento a quelle del sacerdote, anzi, dello stesso sommo Sacerdote». Come sul Calvario Maria SS.ma non assistette passivamente alla Passione del Figlio suo, ma Ella stessa, associandosi alle intenzioni di lui, volle offrirle al Padre, così noi, assistendo al Sacrificio della S. Messa, possiamo offrire al Padre la Vittima divina che è nostra, perché si è offerta ed immolata per tutti noi. Le nostre lodi, le nostre espiazioni, le nostre suppliche sono cose tanto misere, ma quando noi le presentiamo a Dio in unione a quelle di Gesù ed avvalorate dal suo Sacrificio, possiamo ben pensare che gli saranno gradite e verranno esaudite proprio in vista della infinita dignità della Vittima divina. Gesù, Capo del Corpo mistico, si è immolato per noi, suoi membri, ed essendo nostro Capo, ci appartiene: è nostro; è la Vittima che, pur essendosi già totalmente immolata sul Calvario per la nostra salvezza, vuol perpetuare la sua immolazione sui nostri altari, sì che ogni giorno, anzi, ogni ora, noi possiamo trovarla a nostra disposizione e ogni giorno possiamo offrirla al Padre secondo le nostre intenzioni.

2 - «Perché l’oblazione, con la quale i fedeli offrono la Vittima divina al Padre celeste, abbia il suo pieno effetto, ci vuole ancora un’altra cosa: è necessario che essi immolino se stessi come vittime» (Med. Dei). Questo autorevole insegnamento della Chiesa ci esorta a prendere parte alla S. Messa fino a diventare, «insieme con l’Ostia immacolata, una vittima a Dio Padre gradita» (ivi). Gesù si è offerto come Vittima al Padre abbracciando in tutto la sua volontà fino a voler morire in croce per la sua gloria; noi ci offriamo come vittime a Dio quando, rinunciando ad ogni nostra volontà che sia contraria alla sua, ci studiamo di confermarci in tutto al suo volere divino, sia mediante l’adempimento esatto dei nostri doveri, sia mediante l’accettazione generosa di tutto ciò che Dio permette per noi. E se il dovere esige sacrificio, se la vita comporta sofferenza, ogni mattina nella S. Messa abbiamo la possibilità di valorizzare al massimo i nostri sacrifici offrendo - come insegna la Mediator Dei - «insieme col divin Capo crocifisso noi stessi e le nostre preoccupazioni, dolori, angustie e miserie».

Sul Calvario Gesù si è immolato da solo per la nostra salvezza, ma sull’Altare Egli vuole associarci alla sua immolazione, perché se il Capo è immolato, immolate devono essere pure le sue membra. Che una povera creatura offra in espiazione a Dio i suoi sacrifici e la sua stessa vita che cosa può valere? Nulla. Perché noi siamo nulla. Ma se questa offerta viene unita a quella di Gesù, allora con lui, per lui, in lui, diventa un’ostia gradita a Dio Padre. Ritornando poi alle nostre occupazioni, il ricordo dell’offerta fatta al mattino ci aiuterà ad essere generosi nell’accettazione delle grandi e delle piccole sofferenze quotidiane, mentre il pensiero che, in ogni momento del giorno e della notte, Gesù s’ immola sui nostri altari ci permetterà di associare continuamente i nostri sacrifici al Sacrificio di lui, ci spronerà a vivere realmente come vittime in unione alla Vittima divina. Quanta forza e quanta generosità proviene all’anima da questa viva e continua partecipazione alla S. Messa!

Colloquio - «O Gesù, fa’ che il tuo Sacrificio, il santo Sacrificio dell’altare, sia fonte e modello del mio sacrificio, perché anche la mia vita deve essere un santo sacrificio. Che sia sacrificio è certo, perché la vita è tutta intrecciata di mortificazione, di distacchi, di sofferenza... Ma perché il mio sacrificio sia «santo» come il tuo sul Calvario e nella S. Messa, occorre che sia vivificato, offerto, consumato nell’amore. Gesù, concedimi un grande amore che dia valore al mio sacrificio, che lo renda fecondo per la gloria del Padre, per il trionfo della Chiesa per il bene delle anime.

«O Gesù, o divino Sacerdote, che cosa ti offrirò come materia di sacrificio, come vittima di amore, per partecipare al tuo Sacrificio? Ti offrirò il mio cuore, la mia volontà, il mio stesso amore perché sia tutto trasformato nel tuo. Infatti, proprio di questa perfetta docilità, uniformità, abbandono, Tu mi dai esempio nel tuo santo Sacrificio. Ecco, dunque, l’offerta che faccio io pure: offerta generale, totale ad ogni disposizione della divina Provvidenza, ad ogni volere divino» (cfr. Sr. Carmela d. Spirito S., o.c.d.).

[Scritto tratto da “Intimità Divina”, di Padre Gabriele di S. Maria Maddalena, pubblicato dal Monastero S. Giuseppe delle Carmelitane Scalze di Roma, imprimatur: Vicetiae, 4 martii 1967, + C. Fanton, Ep.us Aux.].

Pensiero del giorno

Quali che siano le prove, le tentazioni, le fatiche, le debolezze, non siam forse sicuri della vittoria finale, quando rammentiamo che Colui che è la stessa onnipotenza e a cui nulla resiste, vive in noi e mette a nostro servizio la divina sua virtù? Possiamo certamente toccar parziali sconfitte, passar per dolorose angosce, ma siamo sicuri che, appoggiati su di lui, trionferemo e che le stesse nostre croci non servono che a farci maggiormente amar Dio e a moltiplicarci i meriti.

[Brano tratto da “Compendio di Teologia Ascetica e Mistica”, di Padre Adolphe Tanquerey (1854 - 1932), trad. P. Filippo Trucco e Can.co Luigi Giunta, Società di S. Giovanni evangelista - Imprimatur Sarzanæ, die 18 Novembris 1927, Can. A. Accorsi, Vic. Gen. - Desclée & Co., 1928]

Circa il grande castigo che colpirà il genere umano

Tempo fa una lettrice mi ha chiesto se penso che la fine del mondo sia vicina.

Caro D., 

              ti ringrazio per la tua approfondita risposta, che ho trovato piena di spunti interessanti. 

[…] forse posso aver intuito [...], siamo ai tempi finali [...] della seconda venuta di Cristo, questo è il tempo in cui il male dilaga, e in cui gli uomini scelgono se seguire Dio o seguire Satana, questo è il tempo del grande mentitore ed infatti è il tempo della menzogna e dell'illusione. Credo tu ti riferissi a questo quando hai scritto di avvenimento epocale che farà convertire le anime. Forse mi sbaglio? Vorresti mostrarmi la tua visione [della situazione]? Sono molto interessata.

[…] Credi dunque tu che siano questi i tempi finali e che possiamo quindi sperare di essere testimoni della Sua seconda venuta? Che tipo di evento epocale auspichi?

Sono molto felice di poter scambiare opinioni in merito a questi temi a me così cari potendo avere il tuo punto di vista, per me nuovo perché riconosco nella tua visione una grande conoscenza della dottrina e un vero e profondo interesse nella sua fedele applicazione nell'ottica della reale salvezza divina, e non come mero codice comportamentale vuoto di ogni sincero ardore per il Suo insegnamento. [...] Pertanto spero davvero che non ti peserà rispondermi (anche se sono consapevole di scrivere mail chilometriche e per questo mi scuso, ma la complessità degli argomenti è tale che sarebbe difficile per me fare diversamente), anche se non sono del tutto "convertita" come tu hai scritto!

Grazie in anticipo per la risposta futura,

(lettera firmata)

Carissima in Cristo,

                                   rispondo volentieri alle domande che mi hai posto, infatti ti reputo una persona “intellettualmente interessante” e mi piace avere a che fare con gente come te.

Non penso che sia vicina la fine del mondo. San Paolo ha profetizzato che negli ultimi tempi ci sarà la conversione di massa degli ebrei, ma per il momento non mi pare che gli israeliti stiano manifestando la volontà di abiurare i blasfemi errori del Talmud e di abbracciare la fede cattolica facendosi battezzare.

Sono due gli “eventi epocali” che mi aspetto in tempi brevi. Uno è un grande castigo che punirà il genere umano, l’altro è l’arrivo nella Chiesa di un nuovo San Gregorio VII, cioè di un Papa che riformerà profondamente l’orbe cattolico portandolo ad un elevato grado di splendore spirituale.

I materialisti stanno costruendo una società senza Dio, una società che fa orrore perché calpestando gli insegnamenti evangelici è divenuta inumana. Ma “Deus non irridetur”, Dio non si lascia prendere in giro dal mondo, prima o poi il "castigone" verrà davvero. Anche nella Bibbia sono numerosi gli esempi di castighi esemplari inferti dal Signore, pensiamo ad esempio alla cacciata di Adamo ed Eva dal paradiso terrestre, al diluvio universale, all'incenerimento di Sodoma, Gomorra e le altre tre città in cui dilagava l'omosessualità, alla morte inferta ad Onan per aver commesso un atto impuro contro natura, alla cattura e deportazione del popolo di Israele a Babilonia, alla distruzione del Tempio di Gerusalemme e alla diaspora degli ebrei ai tempi dei Romani, ecc. 

Da un punto di vista spirituale la situazione del mondo è disastrosa a causa del dilagante secolarismo. Sembra di vivere ai tempi di Sodoma e Gomorra. Anche la situazione della Chiesa è drammatica a causa della confusione seminata dai modernisti. L'umanità sta andando verso l'abisso, basti pensare al fatto che molti abitanti della terra, anche tra i cristiani, non considerano più come peccaminosi certi atti umani contrari alla Legge naturale che il Signore ha scolpito nei nostri cuori. Pensiamo ad esempio all'aborto, ai rapporti prematrimoniali, agli atti impuri contro natura, ecc. Per salvare il mondo c'è bisogno di una “scossa”, di un qualcosa di grosso che faccia tremare tutto e svegliare le coscienze assopite. 

Dio è infinitamente buono ma è anche infinitamente giusto e, quando i peccati dei popoli raggiungono un certo livello, scattano i castighi divini. Durante la Prima Guerra Mondiale la Madonna a Fatima disse chiaramente che se l'umanità non si fosse convertita, il Signore avrebbe permesso che gli uomini scatenassero una guerra ancora più disastrosa (la Seconda Guerra Mondiale) e che la Russia avrebbe diffuso nel mondo gli errori del comunismo. Se a quei tempi Dio castigò il mondo con una terribile guerra, chissà che cosa avverrà adesso che pochi arrivano vergini al matrimonio, dilaga la contraccezione (che è un peccato contro natura che grida vendetta al cospetto di Dio), milioni di bambini innocenti vengono assassinati con l'aborto, le famiglie vengono disgregate dalla piaga del divorzio, gli omosessuali in molti Stati si sposano civilmente e adottano i bambini orfani o quelli sottratti dai tribunali alle famiglie povere, in televisione imperversano programmi immorali, tra i cristiani si diffondono le mode indecenti, ecc. Insomma, la situazione dell'umanità è disastrosa, ormai il “grande castigo” è inevitabile (lo diceva anche lo zelantissimo Don Giuseppe Tomaselli nell'opuscoletto intitolato “Il mondo di oggi sotto la schiavitù di Satana”). 

Non sono un credulone che considera fondata qualsiasi notizia riguardante apparizioni o rivelazioni private. Bisogna essere prudenti in questo campo. Tuttavia, se persone autorevoli considerano attendibile un'apparizione, allora non ho difficoltà a prenderla in considerazione. Tra le apparizioni della Madonna riconosciute dalle autorità ecclesiastiche vi è anche quella di Nostra Signora di Akita (Giappone). Lì la Beata Vergine annunciò che a causa del dilagare dei peccati sarebbe venuto un grande castigo sulla terra. Ecco cosa disse la Madonna ad Akita: "...Come ti ho detto, se gli uomini non si pentiranno e non miglioreranno se stessi, il Padre infliggerà un terribile castigo su tutta l’umanità. Sarà un castigo più grande del Diluvio, tale come non se ne è mai visto prima. Il fuoco cadrà dal cielo e spazzerà via una grande parte dell’umanità, i buoni come i cattivi, senza risparmiare né preti né fedeli. I sopravvissuti si troveranno così afflitti che invidieranno i morti. Le sole armi che vi restano sono il Rosario e il Segno lasciato da Mio Figlio. Recitate ogni giorno la preghiera del Rosario. Con il Rosario pregate per il Papa, i vescovi e i preti. L’opera del diavolo si insinuerà anche nella Chiesa in una maniera tale che si vedranno cardinali opporsi ad altri cardinali, e vescovi contro vescovi. I sacerdoti che mi venerano saranno disprezzati e ostacolati dai loro confratelli...chiese ed altari saccheggiati; la Chiesa sarà piena di coloro che accettano compromessi e il demonio spingerà molti sacerdoti e anime consacrate a lasciare il servizio del Signore. Il demonio sarà implacabile specialmente contro le anime consacrate a Dio. Il pensiero della perdita di tante anime è la causa della mia tristezza. […] Prega molto la preghiera del Rosario. Solo io posso ancora salvarvi dalle calamità che si approssimano. Coloro che avranno fiducia in me saranno salvati".

La Madonna a Fatima preannunciò che un giorno il suo Cuore Immacolato avrebbe trionfato. Spero tanto che ciò possa accadere presto. Staremo a vedere cosa accadrà, per il momento dobbiamo impegnarci a vivere in maniera più raccolta e devota, pregando Iddio di salvare più anime possibili.

Approfitto dell’occasione per porgerti i miei più cordiali e fraterni saluti nei Cuori di Gesù e Maria.

Cordialiter

Pensiero del giorno

Sento da più parti, che il Signore desidera una riforma nel Clero e negli Ordini Religiosi. La veste canonica c'è, ma sotto questa veste, talora c'è poco spirito! La vera crisi sta tutta qui.

(Cardinale Ildefonso Schuster)

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Le anime purganti vengono suffragate dalla s. Comunione

[Brano tratto da "Il mese di novembre santificato, ossia la divozione verso le anime del Purgatorio promossa per via di brevi considerazioni e scelti esempi",  Tipografia dell'oratorio di San Francesco di Sales, 1869].

La santa comunione è l'atto più sublime della religione; procura tale gloria a Dio da riparare in modo considerevole, sebbene a noi incomprensibile, l'ingiuria fattagli per il peccato. L'umiltà, la contrizione, il fervore, l'amore da cui l'anima vien penetrata, sono di lor natura opere soddisfattorie di gran prezzo, specialmente allorchè il divin Salvatore, sole di giustizia e fuoco di carità, risiede nel nostro cuore. Da ciò proviene l'applicare che molti interpreti fanno alla comunione per i defunti le parole di Tobia: «Metti il tuo pane sul sepolcro del giusto.» Amiamo noi davvero i morti? Andiamo da Gesù Cristo, nutriamoci del pane mistico da lui stesso imbandito; ed allorché il divin Salvatore sarà nel nostro cuore, preghiamolo di consolare quelle anime a lui così care, sue spose dilette, e di nutrirle di questo pane al quale sospirano con ardore, pane sacro che è Gesù Cristo medesimo. E quando Gesù sarà tutto nostro, potrà forse negarci qualche cosa se lo preghiamo per i suoi membri diletti? Accostiamoci frequentemente alla sacra mensa; e pensiamo alle anime sofferenti. Imitiamo la Chiesa nostra madre che ogni giorno si ricorda delle anime purganti al santo sacrificio dell'altare; la santa comunione sia il nostro sacrificio, e vi abbia sempre il ricordo per i morti. Ciascuno di noi ha perduto qualche parente od amico, celebriamo piamente l'anniversario della sua morte. Ma non contentiamoci, come molti fanno, in questa occasione di far celebrare una messa, assistendovi poi ordinariamente senza preparazione, nè pietà; partecipiamo al sacrificio del sacerdote, e con la santa comunione assicuriamo ai nostri cari la più larga applicazione dei meriti di nostro Signore. Possiamo ad ogni comunione acquistare una o più indulgenze plenarie applicabili ai defunti; procacceremo loro grandissimo sollievo se adopreremo tutti i mezzi possibili per venire loro in aiuto con così preziosi tesori. 

FIORETTO SPIRITUALE. La carità vi sproni a comunicarvi, non essendovi mezzo migliore per sollevare i defunti. (S. Bonaventura).

Pensiero del giorno

Non è mai tempo e fatica gettata, quando si fa per amor di Dio.

(San Luigi Guanella, 1842 - 1915)

Franco: "Quando andate in chiesa, piegate fino a terra le ginocchia, senza vergogna"

In Spagna tra il 1936 e il 1939 venne combattuta una guerra civile che vide contrapposti due schieramenti: da una parte i “rossi”, i quali perseguitavano i seguaci di Cristo, uccidevano preti, frati e suore, profanavano le chiese, ecc., dall’altra parte le truppe nazionali del Generalissimo Franco, nei cui territori i cattolici godevano della libertà religiosa. Dopo la fine della guerra il Caudillo continuò a nutrire gratitudine verso Dio per la vittoria ottenuta sui campi di battaglia. Tutti commettiamo degli sbagli, anche Franco avrà commesso i suoi, resta il fatto che se la guerra in Spagna fosse stata vinta dai rossi, per il cattolicesimo sarebbero stati guai seri. Per capire meglio la visione della vita che aveva il Generalissimo, consiglio di leggere un interessante articolo pubblicato sul “Bollettino Salesiano” del maggio 1942.

Lettera di Don Giulivo ai giovani.

Carissimi, 

in occasione del terzo anniversario della liberazione della Catalogna, il Caudillo della Spagna, Generalissimo Franco, iniziò il ciclo delle celebrazioni commemorative con un devoto pellegrinaggio al celebre, dieci volte secolare, Santuario di Monserrato. Accolto, sotto una pioggia di fiori, in un delirio di festa, fra gli evviva e le acclamazioni della folla, dall'Abate e dalla Comunità Benedettina, dai Vescovi della regione e dai Superiori degli Ordini religiosi, dopo il bacio della Reliquia della Santa Croce, rese omaggio alla Vergine, con edificante espressione di fede e di pietà cristiana, ed assistette al canto del Te Deum. Rispondendo quindi al benvenuto dell'Abate, « Con questa visita - egli disse - adempio ad una gloriosa tradizione dei Capi della Spagna, colla gioia di chi compie il dovere di prostrarsi ai piedi della Madonna che presiedette a tante vittoriose gesta. Noi abbiamo offerto il braccio e l'intenzione; ma la vittoria Dio solo l'ha data, mosso senza dubbio dalle vostre preghiere... Ora occorre guadagnare il popolo, e questo non si ottiene che coll'unità e colla disciplina. La battaglia non è quindi terminata; e poichè si tratta del servizio di Dio e della grandezza della Patria, chiedo ancora la vostra cooperazione e le vostre preghiere ». L'indomani assistette al solennissimo Pontificale; poi raggiunse Barcellona, ove, tra le altre manifestazioni, era in programma anche un grandioso convegno della Gioventù Falangista alla quale il Caudillo rivolse la sua vibrante appassionata parola 

« L'opera che abbiamo intrapreso di formazione della gioventù spagnuola - egli disse - è la più grandiosa ed efficace che si sia tentata da quattro secoli. Se durante la nostra crociata abbiamo già registrato atti così imponenti di eroismo per amore di Dio e della Patria, pensate a quello che potrà avvenire quando tutta la gioventù di Spagna sia educata ai sodi principi dell'amore di Dio, del servizio della Patria e della solidarietà nazionale!... 

» La nostra qualità di cattolici ci indica che siamo venuti al mondo con un destino eterno: destino di servizio, non di godimento. Non siamo venuti a dilettarci colla vita, nè a sfruttare questa pace che molti borghesi amano; siamo venuti per servire a Dio in una unità di destino. 

» Siamo venuti per servire Iddio perchè la Spagna è un popolo prediletto da Nostro Signore. Dai primordi della vita della nostra Nazione noi troviamo sempre la Spagna al servizio di Dio... 

Comprendete la responsabilità che questa missione racchiude? Ponendovi davanti ad essa, io vi domando una cosa sola: che siate naturalmente semplici, che diate espansione ai vostri sentimenti nobili e generosi; che siate sempre sinceri; che distruggiate la falsa ipocrisia: [...] l'ipocrisia di coloro che essendo buoni, per un prurito di falsa virilità, vogliono comparire cattivi. Così, quando andate in chiesa, piegate fino a terra le ginocchia, senza vergogna, perchè siete davanti al vostro Dio e di passaggio sulla terra per servirlo; così fate in tutto il resto. 

» E voi, Gioventù femminile, la più pura che abbia avuta la Spagna, siate semplici e naturali, fuggite la frivolezza e la civetteria che vi trascinerebbe a voler imitare fino al ridicolo le poco lodevoli usanze di alcune che forse credete dappiù di voi e che non arrivano neppure alla suola delle vostre scarpe. 

» Questo è il compito della falange: che la Spagna ritrovi se stessa, [...] che non mettiamo nessun limite nè al servizio di Dio nè a quello della Patria. 

» E quando vi assalga il dubbio, quando la vostra intelligenza sia tentata di vacillare, siate certi: non è la vostra intelligenza nè la vostra ragione che vengono meno, ma i vostri istinti, la vostra carne. Fate quello che più vi mortifica ed avrete servito Iddio, avrete servito la Spagna [...] ». 

Miei cari, non aggiungo parola. Fate vostro questo programma e sarete anche voi degni della vostra missione. 

Vostro aff.mo Don Giulivo

Pensiero del giorno

O Spirito Santo, infondi sempre più nel mio cuore l’olio della pietà e della dolcezza. 

Lo Spirito Santo, che mediante il dono della fortezza rinvigorisce il nostro cuore, mediante il dono della pietà vuole renderlo mite e soave. Noi stessi, esercitando la virtù della dolcezza, facciamo il possibile - e dobbiamo farlo a tutti i costi - per acquistare quella mansuetudine di cuore tanto raccomandata da Gesù e che, come Egli stesso ha detto, ha per frutto la pace interiore: «Imparate da me che sono mansueto ed umile di cuore, e troverete riposo alle anime vostre» (Mt. 11, 29). Tuttavia non riusciamo ancora a stabilirci in una dolcezza abituale, in una pace continua, tanto è vero che, di fronte a casi imprevisti, a contraddizioni, a torti, ad offese la dolcezza vien meno e la pace del cuore svanisce, almeno per qualche istante. Queste esperienze quotidiane, benché dolorose ed umilianti, sono salutari, giacché, molto meglio di qualsiasi ragionamento, ci fanno comprendere l'insufficienza dei nostri sforzi e l’estrema necessità dell’aiuto divino, aiuto che Dio stesso ha già stabilito di darci infondendo in noi il dono della pietà.

[Pensiero tratto da “Intimità Divina”, di Padre Gabriele di S. Maria Maddalena, pubblicato dal Monastero S. Giuseppe delle Carmelitane Scalze di Roma, imprimatur: Vicetiae, 4 martii 1967, + C. Fanton, Episcopus Aux.].

Avviso da Milano

Adorazione Eucaristica, giovedì 12 novembre 2026, ore 18, Santuario di Santa Maria alla Consolazione Largo Cairoli fermata metro linea 1 rossa Cairoli-Castello.

Inoltre si informa che presso la Parrocchia di Santa Maria alla Fontana, sita in Piazza Santa Maria alla Fontana (metro: Maciachini, Zara, Isola), a partire dal 2027 inizierà l'adorazione eucaristica perpetua. Per ulteriori informazioni scrivere a:  adorazioneperpetuamilano@gmail.com

 

 

 

 

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Perché i divorziati risposati non possono ricevere la Comunione

Spesso certi giornalisti di stampo progressista seminano confusione sul tema della Comunione ai divorziati risposati, facendo credere che su questo tema siano possibili delle "aperture" verso la mentalità mondana. In realtà non sono possibili compromessi su questo argomento perché non è lecito a nessuna creatura modificare il Vangelo. Visto che Gesù ha esplicitamente proibito il divorzio, chi siamo noi per osare di modificare la sua Legge? 

Per poter ricevere il Santissimo Sacramento del Corpo di Cristo è necessario essere in stato di grazia. Chi ha commesso anche un solo peccato mortale deve prima confessarsi se vuole ricevere Gesù sacramentato. Ma per poter ricevere validamente l'assoluzione sacramentale è necessario essere sinceramente pentiti dei peccati commessi (almeno di quelli mortali) e avere il fermo proposito di non peccare più, altrimenti la Confessione è nulla e sacrilega. Così insegnano tutti i buoni manuali di Teologia Morale. 

Pertanto un divorziato, se è davvero pentito di essersi risposato civilmente, deve prima cessare l'unione "more uxorio" (cioè nel modo in cui vivono i coniugi) con la sua concubina, e poi potrà ricevere validamente l'assoluzione sacramentale. Se per qualche grave motivo non può separarsi dalla compagna (ad esempio per poter continuare a educare i figli), allora può continuare a vivere nella stessa casa, purché non "more uxorio", bensì come "fratello e sorella" (cioè in totale castità), ed evitando di dare scandalo al prossimo.

È stato Gesù a dire che se un uomo lascia la propria moglie e ne sposa un'altra commette adulterio. Nessuno può modificare il Vangelo, nemmeno i giornalisti progressisti.

Pensiero del giorno

Taluni quando ricevono qualche consolazione spirituale si offrono a patire quanto han patito i martiri, eculei, unghie di ferro e piastre infocate; ma poi non possono soffrire un dolore di testa, una disattenzione d'un amico, la molestia d'un parente. Fratello, sorella mia, Dio non vuole da te eculei né unghie di ferro né piastre infocate, ma vuole che tu patisca con pazienza quel dolore, quel disprezzo, quella molestia.

(Sant'Alfonso Maria de Liguori, Dottore della Chiesa)

Le buone parole non costano niente e fanno sempre bene

Dagli scritti di Padre Paolo Manna (1872-1952).

Amatissimi confratelli, vorrei che ognuno di voi si impegnasse ad essere l'angelo della missione, della comunità in cui vive. Gli Angeli sono sempre apportatori di pace. Sapendo quanto Dio ci ami, hanno grande stima di noi e ci trattano con grande riverenza e rispetto; essi ci suggeriscono sempre pensieri e sentimenti buoni e caritatevoli. Seminate anche voi buone parole, sempre, dappertutto; le buone parole non costano niente e fanno sempre bene. Non rincarate mai la dose quando sentite parlare sfavorevolmente di alcuno; cercate di attenuare anzi i difetti dei confratelli, quando in qualunque modo venissero rilevati. Molti dissapori e contese fra confratelli sono effetto di malintesi: quale angelico impegno sarà il vostro, se con le buone parole e benigne interpretazioni cercherete sempre di chiarirli e dissiparli. Non c'è poi nulla che ferisca, che alieni tanto i cuori quanto le parole aspre, sprezzanti, offensive. A volte aprono ferite che non guariscono più e che l'amor proprio non dimentica mai. Per carità, non sia mai che tali parole escano dalla nostra bocca, e non rendiamoci mai colpevoli di riferirle, se le avessimo udite a riguardo di terze persone.

[Brano tratto da "Virtù apostoliche", Padre Paolo Manna, EMI]

Pensiero del giorno

La fedeltà dei soldati provasi nei combattimenti, e non già nel riposo. Questa terra è per noi campo di battaglie dove ognuno è posto a combattere e vincere per salvarsi; e se non vince è perduto in eterno.

(Pensiero tratto dagli scritti di Sant'Alfonso Maria de Liguori, Dottore della Chiesa)

Circa il tracollo vocazionale

Una volta mi è capitato di leggere un articolo che parlava della situazione delle vocazioni sacerdotali. Non ricordo le parole esatte utilizzate dall'autore, ma il senso era che secondo lui la situazione non è poi tanto drammatica poiché il numero dei sacerdoti dagli anni '60 ad oggi è rimasto sostanzialmente stabile.

Io non sono d'accordo con questo modo di affrontare il drammatico calo delle vocazioni. Infatti non è pubblicando dati parziali che si risolve il problema. È vero che il numero dei sacerdoti è più o meno lo stesso di sessant'anni fa, ma per correttezza bisognerebbe ricordare che nel frattempo il numero dei cattolici è più che raddoppiato. Ciò significa che la densità dei sacerdoti è diminuita in maniera drammatica. Del resto lo vediamo coi nostri occhi che in molti paesi dove c'erano tre o quattro preti, adesso ne è rimasto solo uno, in genere anche anziano.

Dunque come affrontare questo drammatico problema? Se osserviamo i dati risulta evidente che mentre in certe diocesi la situazione è catastrofica, in altre le cose vanno abbastanza bene. Per esempio, la diocesi di Saint Louis (U.S.A.), nei pochi anni di governo dell'allora Mons. Raymond Leo Burke, ha avuto un notevole incremento dei seminaristi, aumentati all'incirca del 100%. Penso che se venisse applicata la stessa “ricetta” formativa, i risultati sarebbero positivi anche in altre diocesi.