Aiutare i genitori defunti

Nell’aprile del 2020 è morta la madre di Elvira, pseudonimo usato da una gentilissima signora per pubblicare i suoi scritti sul blog. Quando mi ha comunicato la notizia sono rimasto colpito dalla sua serenità. Ovviamente "leggendo tra le righe" si capiva che il suo cuore era addolorato per la perdita di colei che l’ha messa al mondo, ma ho apprezzato molto la visione soprannaturale con cui ha accettato questa enorme sofferenza. Pubblico la lettera che le scrissi in quella occasione e, a seguire, la sua cordiale risposta.

Carissima sorella in Cristo, in questo momento di sofferenza e tristezza desidero manifestarti il mio cordoglio e la mia vicinanza per la dipartita della tua mamma.

Fino ad ora il lutto che mi ha provato più duramente è avvenuto nel 2015 quando è morta mia nonna. Quel giorno mi sono riaffiorati nella mente tanti ricordi dei momenti trascorsi assieme.

Probabilmente anche a te in queste ore sono riaffiorati nella mente tanti bei ricordi: quando tua madre ti cantava le canzoncine per farti fare la nanna; quando ti metteva il grembiule prima di portarti all'asilo; il primo giorno di scuola; i giorni in cui faceva i preparativi per il Natale; le domeniche in cui pranzavate assieme in famiglia; il giorno del tuo matrimonio; i giorni nei quali ha preso in braccio per la prima volta i tuoi figli; ecc. La tua gratitudine e il tuo amore nei confronti della donna che ti ha messo al mondo e ti ha nutrito quando eri piccina non sono terminati. Lei e il tuo papà hanno fatto tanto per te, adesso tu desideri fare qualcosa per i tuoi cari genitori defunti. Caritas Christi urget nos!

Un giorno in una visione la Beata Anna Katharina Emmerick vide nel purgatorio le anime di persone che nel mondo erano appartenute alla religione protestante e che erano morte in stato di grazia (forse erano in buona fede o forse si sono convertite al cattolicesimo in punto di morte). Ma poiché i protestanti non credono nell'esistenza del purgatorio, quelle anime non ricevevano suffragi dai loro parenti rimasti sulla Terra.

Grazie a Dio tu sei cattolica e sai che l'offrire il Santo Sacrificio della Messa è l'atto più efficace che possiamo compiere per aiutare le anime del purgatorio. Ma possiamo offrire in loro suffragio qualsiasi opera buona. Anche l'atto di carità fraterna che oggi hai compiuto per me, del quale ti ringrazio di cuore, puoi offrirlo a Dio in suffragio delle anime dei tuoi parenti defunti. La tua mamma e il tuo papà hanno fatto tanto per te, adesso puoi fare tanto per loro offrendo le tue buone opere (preghiere, mortificazioni, paziente sopportazione delle sofferenze, ecc.) che compi ogni giorno.

Nella nostra società edonista dilagano l'egoismo e l'ingratitudine. Tu invece sei grata ai tuoi genitori per tutte le opere buone che hanno compiuto (tu stessa sei il frutto del bene che si sono scambiati quando erano su questa Terra), li ami ancora tanto e desideri compiere numerose opere in suffragio loro e di tutti gli altri parenti defunti, tra cui i nonni. Offrendo suffragi per i defunti non farai contenti solo loro, ma soprattutto Gesù buono, il quale arde dal desiderio di abbracciare nella Patria Celeste le anime, per salvare le quali si immolò morendo tra atroci dolori sulla croce del Golgota.

La sofferenza che stai patendo e le lacrime che stai versando non sono sprecate se le offrirai a Gesù per dargli gusto e per suffragare le anime di coloro che hai tanto amato e che ami ancora adesso, anche se non sono più accanto a noi.

In queste ore di tristezza causata dal lutto sento un gran desiderio di pregare sia per te, affinché il Signore ti doni il suo conforto, sia in suffragio delle anime dei tuoi genitori, visto che è anche grazie a loro se ho una carissima amica come te, verso cui nutro tanta stima e gratitudine.

So che in momenti come questi le parole riescono ben poco ad alleviare la sofferenza, ma spero almeno di essere riuscito a darti un pizzico di conforto e a rinfocolare la speranza. Vorrei fare ancora di più per te. Ti rimango vicino nella preghiera.

Rinnovandoti la mia fraterna amicizia ti saluto cordialmente in Corde Matris.

Cordialiter

Caro fratello in Cristo, grazie delle tue care parole che arrivano sempre al cuore. Quando penso ai miei genitori provo sempre un senso di calore e gratitudine per avermi sempre insegnato e indirizzato verso il bene, il bene vero.

Grazie anche per avere chiesto una preghiera per la mia cara mamma a tutti i lettori del blog. È stata una vera sorpresa.

Elvira

Pensiero del giorno

(Dal testamento spirituale del Cardinale Giuseppe Siri).

Cari fratelli, vi lascio per entrare nella vita eterna. Vi attendo tutti, poiché ho la umile speranza che il Signore mi accolga con sé. Abbiate pietà di me, perché con le vostre preghiere spero sia abbreviato il mio Purgatorio.

Morte infelice del peccatore e morte felice dei santi

Brani tratti da "Via della salute", di Sant'Alfonso Maria de Liguori, Dottore della Chiesa.

Morte infelice del peccatore

Povero infermo! miratelo, come sta oppresso dai dolori! Oimè già sta vicino a morire, suda freddo, gli manca il respiro, patisce continui deliri; e quando sta in sé, sta colla testa sì svanita e debole che poco sente, poco capisce e poco può parlare. Ma il peggio è che avvicinandosi già alla morte, invece di pensare ai conti, che tra poco deve rendere a Dio, non pensa che ai medici e rimedi, che possano dalla morte liberarlo. E quelli che gli stanno dintorno, invece di esortarlo ad unirsi con Dio, lo lusingano che sta meglio, o pure tacciono per non disturbarlo. Ah mio Dio, liberatemi da una morte così infelice.

Ma già finalmente il sacerdote gli avvisa la vicina morte con dirgli: "Fratello, voi state male, bisogna che vi licenziate dal mondo e vi uniate con Dio con prendere i Sacramenti". A questa notizia funesta, che confusione succede, che malinconia, che angustie di coscienza, oh che tempesta! Allora gli verranno avanti agli occhi alla confusa i peccati commessi, i lumi di Dio disprezzati, le promesse trascurate e tanti anni tutti perduti. Allora il misero infermo aprirà gli occhi a vedere le verità eterne, di cui in vita ha fatto poco conto. Oh Dio, qual terrore allora gli apporteranno i soli nomi di disgrazia di Dio, di morte, di giudizio, d'inferno, d'eternità!

Gesù mio, pietà, perdono, non m'abbandonate. Conosco il male che ho fatto in disprezzarvi, vorrei morirne di dolore. Aiutatemi, Dio mio, ed aiutatemi presto a mutar vita.

Dirà allora l'afflitto moribondo: "Oh pazzo che sono stato! O vita mia perduta! poteva farmi santo, ma non l'ho fatto, ed ora che posso far più? La testa mi vacilla, l'affanno mi opprime e non mi permette di attuare la mente a fare un atto buono. Che ne sarà di me tra pochi momenti! Come così morendo posso salvarmi?"

Vorrebbe egli tempo per rimediare, ma è finito il tempo. "Oimè (dice) questo sudor freddo è segno ch'è prossima la morte; già comincio a perdere la vista, a perdere il respiro, già non posso più parlare, né muovermi". E così fra tante confusioni, diffidenze e spaventi l'anima dovrà separarsi dal corpo e comparire avanti a Gesù Cristo.

Gesù mio, la morte vostra è la speranza mia. V'amo sopra ogni bene, e perché v'amo, mi pento d'avervi offeso.

Maria Madre di Dio, pregate Gesù per me.

Morte felice dei santi

La morte ai santi è premio, non castigo: ella dai santi è desiderata, non abborrita. E come può essere abborrita, se la morte per essi è termine delle loro pene, dei combattimenti e dei pericoli di perdere Dio? Quel "Proficiscere, anima christiana, de hoc mundo" ["Parti anima cristiana da questo mondo", è una frase tratta da una preghiera per i moribondi, n.d.r.], che tanto spaventa i peccatori, è il giubilo d'un'anima che ama Dio. Ella non già s'affligge nel lasciare i beni di questa terra, perché Dio è stato l'unico suo bene: non nel lasciare gli onori, perché gli ha disprezzati e stimati per quel fumo che sono, non nel lasciare gli amici e i parenti, perché li ha amati solo per Dio. Onde siccome in vita è andata sempre dicendo: "Deus meus et omnia" [Dio mio e mio tutto]: così con più gaudio lo va dicendo in morte, accostandosi il tempo di andare a veder Dio, e d'amarlo da faccia a faccia in paradiso.

Non l'affliggono neppure i dolori della morte, anzi gode nell'offrire quelle ultime reliquie di sua vita in segno d'affetto al suo Dio, unendo le pene della sua morte colle pene di Gesù moribondo in croce. Il sol pensiero che finisce il tempo di poter peccare e perdere il suo Dio, la colmerà di gioia. Non lascerà l'inferno d'ingerirle diffidenze, col ricordarle i peccati commessi; ma se gli avrà pianti per più anni, e poi avrà amato di cuore Gesù Cristo, ben egli le darà confidenza.

Ah Gesù mio, quanto voi siete buono e fedele ad un'anima, che vi cerca e v'ama. 

Siccome i peccatori che muoiono in peccato, cominciano sin dal tempo della loro morte a provar certi saggi d'inferno, colle angustie interne e smanie che sentono; così all'incontro l'anime buone in morte provano certi saggi di paradiso. Quegli atti di confidenza e d'amore a Dio, di ansia di vederlo, fanno che cominci a provare quel gaudio, che poi compitamente avrà in cielo. Quale allegrezza le apporterà specialmente il SS. Viatico [la Comunione che si dà ai moribondi n.d.r.], che le sarà portato nella sua camera! Dirà, come disse appunto S. Filippo Neri nel tempo di sua morte: "Ecco il mio bene". (...) [Io] vi dirò con S. Bernardo: "Vulnera tua merita mea". Le vostre piaghe sono la speranza mia.

Deh mio Dio, se sto in grazia vostra, come spero, fatemi presto morire, acciocché presto venga a vedervi ed amarvi da faccia a faccia, e mi assicuri di non potervi più perdere.

Maria, madre mia, ottenetemi una santa morte.

lll

Pensiero del giorno

Oh quanto si rallegrano i santi in cielo, non già di aver avuti onori e piaceri in questa terra, ma di aver patito per Gesù Cristo! tutto è poco quel che passa; solo è grande quello ch'è eterno e non passa mai.

(Sant'Alfonso Maria de Liguori)

Un prezioso sacrificio di una suora

Dagli scritti di Don Giuseppe Tomaselli

Un sacrificio, anche piccolo, compiuto con l'intenzione di aiutare le anime del Purgatorio, ottiene il suo effetto.

Una Suora era afflitta per la morte di un'amica. Un giorno, sentendo sete, mentre stava già per bere, ebbe l'ispirazione di privarsene per dare suffragio alla defunta. Lo stesso giorno le apparve l'amica e la ringraziò: Quell'acqua di cui ti sei privata per me, è caduta come pioggia refrigerante sopra le mie fiamme. Sono venuta a ringraziarti del pietoso atto. -

Quanti piccoli sacrifici si potrebbero compiere a beneficio dei morti! Basta volerlo!... Privarsi di un frutto... Rinunziare ad un rinfresco... Frenare uno sguardo di curiosità... Leggere con un po' di ritardo una lettera desiderata.,. Mortificare la simpatia... Non evitare la compagnia di persona antipatica... Ubbidire prontamente in qualche cosa spiacevole... Frenare la collera... Mortificare la lingua nell'impazienza, tacendo... Perdonare un'offesa... Fare un favore a chi non lo meriterebbe... Ricevere in silenzio un rimprovero... Portare abiti modesti... ecc.

Ci sono delle persone che si offrono anche come vittima per le anime purganti. Il Signore gradisce molto questo atto di generosità.

Santa Lutgarda volle applicare tutte le sue opere buone in suffragio del suo Confessore defunto. Gesù le apparve e le disse: Continua pure, figlia mia, ad offrirmi atti di suffragio, che io terrò conto di queste tue intenzioni. Il tuo Confessore presto uscirà dal Purgatorio. - Invogliata da queste parole, la Santa si offrì vittima di espiazione in luogo del defunto. Trascorso qualche tempo le apparve il Confessore: Sono in Paradiso! Senza le tue mortificazioni avrei dovuto penare in Purgatorio ancora per undici anni. -

A Santa Caterina da Siena era morto il genitore; mentre il cadavere si deponeva nella cassa, la Santa disse: O Gesù, se mio padre dovesse soffrire in Purgatorio, preferirei scontare io per lui anche per tutta la vita! -

All'improvviso, dice la Santa, mi sopraggiunse un dolcissimo dolore al fianco, che mi accompagna da anni notte e giorno.

Gesù aveva accettato l'offerta.

Le indulgenze

Un potente aiuto ai morti si può apportare con l'applicazione delle sante indulgenze.

L'indulgenza è una remissione di pena temporanea meritata peccando, che la Chiesa concede sotto certe condizioni a chi è in grazia di Dio.

L'indulgenza si dice parziale, quando rimette solo una parte della pena; si dice plenaria, quando rimette tutta la pena.

Alcune indulgenze si possono applicare o a noi o ai defunti; altre invece soltanto ai defunti.

[...]

L'Atto Eroico

Si viene ora a spiegare l'essenza dell'Atto Eroico di carità e la sua importanza, non potendosi apprezzare ciò che non si conosce.

Quando si compie un'opera buona, anche minima, si acquista un grado di gloria eterna, che potrà perdersi solo con il peccato mortale; tale merito non può cedersi ad altri. La stessa opera buona compiuta mette l'anima in condizione di ricevere grazie da Dio. Oltre a ciò, questa opera buona fa scontare parte della pena temporanea dovuta ai peccati. Quest'ultimo merito, chiamato « soddisfattorio », si può cedere o in parte o totalmente.

Chi cede il merito soddisfattorio di ogni opera buona fatta in vita e cede inoltre i suffragi che potrà ricevere dopo la morte, compie un'opera eccellentissima, detta comunemente Atto Eroico di carità.

Chi fa quest'Atto dovrebbe poi scontare in Purgatorio tutta la pena dovuta alle proprie colpe. In questo però c'è da guadagnare.

Ad una persona ignorante sembra inutile, anzi dannoso, consegnare il proprio denaro alla banca; eppure questo è un bel mezzo non soltanto per conservare il capitale, ma anche per accrescerlo. Lo stesso avviene nell'ordine spirituale. I propri meriti si mettono nelle mani di Dio e della Madonna a vantaggio delle anime purganti e vanno aumentando i meriti di gloria eterna, perchè avvalorati dalla carità.

Comunemente si crede che coloro i quali fanno l'Atto Eroico, abbiano a stare in Purgatorio poco tempo, nella speranza che il Signore usi verso di costoro la misericordia che essi hanno avuto verso le anime purganti. Ci si basa sulle parole di Gesù: Con la misura, con la quale avrete misurato agli altri, sarà misurato anche a voi!... Date uno e riceverete cento! -

Come si vede, ci si guadagna a fare l'Atto Eroico.

Non è necessaria una formula speciale per emettere questo Atto; può farsi anche mentalmente. Tuttavia potrebbe servire la seguente formula:

«Mio Dio, metto nelle vostre mani e in quelle della Madonna tutte le mie opere soddisfattorie, che farò in vita, e quelle che gli altri faranno per me dopo la mia morte, affinchè servano di suffragio alle anime del Purgatorio. Io mi rimetto alla vostra misericordia ».

L'Atto Eroico si può annullare, o ritirare, senza essere rei di peccato.

E' bene notare che, anche dopo questa offerta, si può pregare per qualunque bisogno proprio.

Che il Signore ispiri a molti di compiere l'Atto Eroico di carità!

[Brano tratto da "I nostri morti - La casa di tutti", di Don Giuseppe Tomaselli, imprimatur: Catanae die 3 novembris 1953, Can. Nicolaus Ciancio, Vic. Gen.].

Pensiero del giorno

[Brano tratto dall'ultimo discorso del grande cardinale Ildefonso Schuster tenuto ai chierici radunati presso il seminario di Venegono, pochi giorni prima della sua morte avvenuta nel 1954].

Voi desiderate un ricordo da me. Altro ricordo non ho da darvi che un invito alla santità. La gente pare che non si lasci più convincere dalla nostra predicazione; ma di fronte alla santità, ancora crede, ancora si inginocchia e prega. La gente pare che viva ignara delle realtà soprannaturali, indifferente ai problemi della salvezza. Ma se un Santo autentico, o vivo o morto, passa, tutti accorrono al suo passaggio. Ricordate le folle intorno alla bara di Don Orione e Don Calabria? Non dimenticate che il diavolo non ha paura dei nostri campi sportivi e dei nostri cinematografi: ha paura, invece, della nostra santità.

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Cari lettori, questo blog, sorto nel 2008 per fare del bene alle anime per la maggior gloria di Dio, si regge unicamente sulle mie forze. Invito coloro che lo apprezzano, a prendere in considerazione la possibilità di inviarmi una donazione (anche di piccolo importo) per consentirmi di poter continuare a svolgere questo apostolato che assorbe tanto tempo sia per la gestione del blog sia per rispondere alle e-mail e messaggi dei numerosi lettori. 

 

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Pillole di Teologia Morale: è lecito desiderare la morte?

Ci sono dei casi in cui è lecito desiderare di morire? Ecco cosa scrisse in proposito Sant'Alfonso Maria de Liguori, Dottore della Chiesa e Patrono universale dei Confessori e dei Moralisti:

* Se alcuno si desiderasse la morte per andare in paradiso a starsene con Gesù Cristo, come desiderava s. Paolo: Coarctor... desiderium habens dissolvi, et esse cum Christo: o per liberarsi dal pericolo di offendere Dio, oppure per liberarsi da qualche gran travaglio che potesse indurlo a disperarsi, o a commettere qualche altro peccato, come Elia che desiderava morire per liberarsi dalla persecuzione della regina Iezabele, allora sarebbe lecito; ma non è lecito poi desiderarsi la morte per rabbia ed impazienza.

* Così anche Soto, [e altri autori...] permettono il desiderare la morte propria, quando alcuno stimasse meno dura la morte che la sua vita penosa, per causa dell'infermità, della povertà, o d'altra tribolazione che patisce. E ciò non mi pare improbabile

P. S. Onde evitare che qualche persona con problemi psichici possa interpretare male le parole alfonsiane, preciso che, se nei casi sopra descritti è lecito desiderare la morte, non è lecito togliersi la vita (suicidio) o metterla a repentaglio senza giusta e proporzionata causa (ad esempio "giocando" alla "roulette russa"). 

Pensiero del giorno

Guardatevi dalle vendette, dagli odi, dalle mormorazioni; e fate ai vostri simili tutto il bene che potete, siano amici siano nemici, non conta nulla. Fate il bene per amor di Dio.

[Brano tratto da "Invito alla santità" di Don Giuseppe Frassinetti (1804 - 1868), Città Nuova, Imprimatur + Aloisius Liverzani, Episcopus Tusculanus - Frascati, 13 maggio 1981].

Resurrezione dei corpi nel Giudizio finale

[Brano tratto da "Via della salute" di Sant'Alfonso Maria de Liguori, Patrono Universale dei Confessori e dei Moralisti].

Ha da venire un giorno, che sarà l'ultimo de' giorni, con cui finirà tutta la scena di questo mondo. Prima della venuta del giudice verrà fuoco dal cielo, che brucerà la terra e tutte le cose di questa terra. [...] Sicché in quel giorno ogni cosa di questa terra sarà ridotta in cenere.

Oh Dio che sembreranno allora tutte le vanità di questo mondo per cui tanti si perdono! Qual comparsa allora faranno tutte le maggiori dignità della terra, le porpore, gli scettri e le corone! Oh pazzia di chi l'ha amate! Ed oh pianto di chi per queste vanità avrà perduto Dio!

"Canet tuba, et mortui resurgent" (I. Cor. 15. 52). Questa tromba chiamerà tutti gli uomini a risorgere e comparire al giudizio. Oh come compariranno belli e risplenderanno i corpi de' Beati! "Tunc iusti fulgebunt sicut sol" (Matth. 13. 43). All'incontro come compariranno orridi e deformi i corpi de' dannati! Qual pena avranno quelle anime infelici in esser riunite a quei corpi, per cui soddisfare han perduto il paradiso e Dio, dovendo allora esser gittate ad ardere insieme coll'anime loro nel fuoco eterno! O felici coloro che han negati ai loro sensi quei gusti, ch'eran disgusti a Dio; e per tenerli maggiormente a freno, gli hanno mortificati coi digiuni e colle penitenze!

Ah Gesù mio, "non avertas faciem tuam a me", non mi voltate la faccia, com'io meriterei. Quante volte per soddisfare i miei sensi ho rinunziato alla vostra amicizia! O fossi morto prima, che darvi questo disonore. Abbiate pietà di me.

Risorti che saranno tutti gli uomini, saran dagli Angioli chiamati a comparire nella valle di Giosafat, per esser in pubblico giudicati alla presenza di tutti gli uomini [...].

Ah mio Dio, ancor io dunque dovrò venire a questa valle; ivi chi sa in qual luogo mi toccherà di stare, fra gli eletti in gloria o tra i dannati in catene? Amato mio Redentore, il sangue vostro è la speranza mia. Misero, quante volte ho meritato d'esser mandato all'inferno a star sempre lontano da voi, senza potervi più amare! No, Gesù mio, io vi voglio amare per sempre in questa vita e nell'altra. Non permettete ch'io col peccato mi separi più da voi. Voi sapete la mia debolezza, aiutatemi sempre, Gesù mio, non mi abbandonate.

Maria, avvocata mia, ottenetemi la santa perseveranza.

lll

Pensiero del giorno

L’amore tende per sua natura all’unità, vuole la piena fusione dei cuori; e Dio, il quale ama infinitamente le anime che lo cercano con affetto sincero, nulla più desidera che unirle a sé.

[Scritto tratto da “Intimità Divina”, di Padre Gabriele di S. Maria Maddalena, pubblicato dal Monastero S. Giuseppe delle Carmelitane Scalze di Roma, imprimatur: Vicetiae, 4 martii 1967, + C. Fanton, Ep.us Aux.].

Avviso da Milano

Commemorazione dei fedeli defunti 2 novembre, Santa Messa in rito ambrosiano tradizionale alle ore 18.

Chiesa Chiesa di Santa Maria alla Consolazione, Milano piazza Cairoli. Fermata metro linea 1 (rossa) Cairoli-Castello.

 

 

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Sentimentalismo

Tempo fa uno dei vari sacerdoti che leggono il blog mi ha proposto di fare alcune considerazioni su certi gruppi di cristiani di varia natura e provenienza che offrono facili soluzioni nella vita spirituale. Costoro sono ghiotti di consolazioni, girano e vagano sempre alla ricerca di emozionanti segni soprannaturali.

E anche nella ricerca di un confessore o direttore indulgono al segno straordinario o ad attenzioni e affetti che chiamano "carità" (soprattutto le donne) o a una parola dolce, mielosa, gradita più al "cuore" e alle orecchie che utile all'animo. Certi penitenti, senza loro colpa, sono reticenti all'ascetica e alla lotta per la propria santificazione così come i grandi santi l'hanno sempre insegnata. Pensiamo alla scuola carmelitana, al p. Gabriele di S. Maria Maddalena che in "Intimità Divina" ha pagine mirabili che, con opportuni adattamenti, vanno bene per tutti.

Il buon Dio non si sostituisce mai al nostro faticoso lavoro di ricerca, ma ci offre dei criteri nella provata e plurisecolare sapienza di santa Madre Chiesa e poi ci chiede di fare la nostra parte, chiede fede, che ha poco a che fare col "sentimentalismo".

Purtroppo, oggi, coloro che cercano di impegnarsi nel cammino di perfezione cristiana secondo gli insegnamenti dei maestri di spiritualità, rischiano di essere tacciati per fanatici fondamentalisti. Termini come mortificazione, rinuncia, silenzio, penitenza e sacrificio sono stati quasi messi al bando da certi personaggi infetti dal morbo del "sociologismo", errore condannato dal zelantissimo Cardinale Giuseppe Siri nel suo aureo Magistero.

Ringrazio di cuore questo sacerdote per la sua gentilezza e soprattutto per il ricordo nel Santo Sacrificio della Messa di alcune persone che gli avevo chiesto di raccomandare a Nostro Signore.

Pensiero del giorno

[...] più si va avanti e più ci si deve accorgere che il dissidio tra le due correnti [quella fedele al Magistero della Chiesa e quella modernista, n.d.r.], non è di forma, ma di sostanza; non è intorno al modo col quale si debba esprimere ed insegnare la verità, ma intorno alla verità stessa. Siamo in pieno modernismo. Non il modernismo ingenuo, aperto, aggressivo e battagliero dei tempi di Pio X, no. Il Modernismo d'oggi è più sottile, più camuffato, più penetrante e più ipocrita. Non vuol sollevare un'altra tempesta, vuole che tutta la Chiesa si trovi modernista senza che se ne accorga.

[Pensiero tratto dal diario di Mons. Luigi Carlo Borromeo (1893 – 1975), vescovo di Pesaro].

Aiutatemi a far conoscere il blog "Cordialiter"

Molte persone mi hanno detto che si sentono edificate quando leggono il blog "Cordialiter". In effetti il mio scopo consiste appunto nel pubblicare scritti che possano essere di edificazione per le anime, incoraggiandole a praticare la vita devota e ad amare con tutto il cuore la Santissima Trinità, Unico Dio. Oltre agli scritti di Sant'Alfonso Maria de Liguori, diversi lettori mi hanno confidato di apprezzare anche quelli di Padre Adolphe Tanquerey, Don Giuseppe Tomaselli, Padre Felice Cappello, la Beata Maria di Gesù Deluil-Martiny, ecc.

A coloro che apprezzano il mio blog consiglio di farlo conoscere ad altre persone, nella speranza che tanta altra gente possa sentirsi confortata e spinta a vivere un'intensa vita spirituale. So bene che "Cordialiter" è un blog non apprezzato da persone mondane, comuniste, progressiste, moderniste, e nemmeno dai "tradizionalisti arrabbiati" (cioè coloro che pur dichiarando di essere fedeli alla Tradizione Cattolica, si comportano in maniera scorbutica e antipatica, e stanno sempre a piagnucolare e a lamentarsi, diffondendo sconforto e tristezza per mezzo del web). Pertanto penso sia meglio consigliare di leggere il blog solo a persone pie che amano la vita devota e desiderano progredire nel cammino cristiano.

Grazie a tutti coloro che vorranno aiutarmi a far conoscere maggiormente il blog!

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